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浅谈盆景的立意构图与空间处理

盆景艺术是我国传统艺术之一,它以植物、山意,石、盆器、配件等为材料,经过艺术创作与园艺栽培,在盆中典型而集中地塑造大自然的优美景色,达到缩地成寸、小中见大的艺术效果。它被誉为"立体的画,无声的诗’’,与诗画艺术相协,与园林艺术一脉相承。

盆景创作与诗画一样,首先要有主题,也就是立意。盆景立意表现的是一种心志,以诗情画意之境追求景外之景、象外之象。盆景在完成后,盆景的景象也就是指素材构成的具体形象,在被欣赏感知的过程中,将直接演绎成盆意的意象,也就是作者想要表达的意境。由此可见立意在盆景创作中的重要性,它是整个盆景所蕴含的内在魅力,是盆景作品的灵魂所在。

盆景的立意构图,往往是连在一起说的。先立意,后构图。如果说立意是盆景作品的灵魂,也可以称神,那么构图,就是盆景作品的形。优秀的盆景作品往往能以相达意而神形兼备。

构图成就盆景作品之形,也就是根据素材的物点,塑造出形似自然的造型,如远山绵延、孤峰耸立、丛林层染、悬崖险绝或是临水照影等自然情景。构图的过程,实际上就是依据素材的自然规律和天赋形态,结合审美来进行创作,以造型手法表现出山石树木之景象,以达立意的初衷。

如果一件盆景作品只有形态而缺乏神韵,没有艺术个性,则会平铺直叙而索然无味,虽然取于自然,却没有经过艺术渲染,无法产生意境之美。盆景是立体式而有季相变化的艺术,还包容着丰富的象外之象,一盆之间可观者不仅仅是山林嘉木、小桥流水,也承载着枝间鸟鸣、松梢落月、晚归牧笛甚至是花开的绽放声。所以说,盆景作品的立意是关键,它与构图是相辅相成的,由神决定形,有什么样的立意,就应该选择什么样的构图。

我国古代的山水画乃至现代的园林艺术,在布局成形当中都非常讲究空间处理,盆景创作也不例夕卜。在构图时,高低、主客、大小、远近、疏密、虚实、刚柔、藏露和色彩反差等等造型元素的配置和梳理,就需要恰当的空间处理手法。

盆景创作的空间处理上很多种表现手法,略举—二。

如想表现出宏大壮观的自然景观,空间处理上—般采用由近推远的方法,无论平远、高远或是深远,在中景至远景的视角运动中,强调出作品空间关系上的纵深感和透视效果。这种空间处理方式常用于山水盆景创作之中,拳石能写山峦,片草可状树木,全凭空间处理的巧妙运用,使能因小见大彰显出壮丽的山水景观和磅礴气势。

而在水旱盆景或树石盆景的创作上,其空间处理特点则是将山水远景拉近为中景,由远及近以表现岸渚、疏林、坡地等自然佳景。一树一石其相其质皆得分明,大山大水消隐在盆内,只缘身在此山中。在这样的情况下,空间处理上更加讲究素材之间的关系,何处立树,何处置石,何处留白为水域都需要细细谋划,疏密大小高低等等都要精到考量。

假如再将空间镜头拉近,则是我们最多见的树木盆景了。树木作为整体形象分毫毕现于眼前,空间关系处理也随之细致到枝干和片层这一范畴。枝条的出位和线条塑造,片层的疏密和轮廓梳理,主副干的关系,主从枝的关系,都应力求自然协调而自在其位,空间布局自如而适宜,从整体树相到细枝末节,都须因构思立意而造就其最终形态,以达到神形兼备的艺术效果。

北宋韩拙有言愚不论三远者,有近岸广水,旷阔遥山者,谓之阔远:有烟零溟漠,野水隔而仿佛不见者,谓之迷远;景物至绝而微茫缥缈者,谓之幽远。”说的是景物与空间变化的关系,也可以视为盆景创作可鉴之论。只要我们在进行盆景艺术创作时,根据作品的立意科学合理地运用空间处理技巧,相得益彰地把握素材与素材间的呼应关系,恰如其分地分置空间层面,必能以精妙的构图写形达意,塑景为韵,看似随心自然而能营造出隽永的意境,让欣赏者深深地感染于盆中之景,感悟到景外之韵。

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